TUTORIAL KOMPUTER
  • 10 Virus Komputer Paling Mematikan Di Dunia
  • Kunci Mempercepat Acces Komputer
  • MENGENAL SISTEM KOMPUTER
  • Sejarah Perkembangan Komputer
  • Informasi computer terkini
  • Mengenal System Software
  • Mengupas Masalah Motherboard
  • Mengupas Detail Tentang CPU
  • Kode Mempercepat Editing Paragraf
  • Memproteksi Folder Dengan Password
  • Macam-Macam Perintah Pada Run Commands
  • Mempercepat Waktu Shutdown
  • Ubah Tampilan Windows
  • Kode Akses Siemens
  • Kode Akses Samsung
  • Kode Akses Sony Ericsson
  • Kode Akses Nokia
  • Seni Photoshop ( Angan Merokok )
  • Menyembunyikan Menu Help Pada Start Menu
  • Menyembunyikan Menu Document Pada Start Menu
  • Menyembunyikan menu Find pada Start Menu
  • Mengembalikan Folder Documents Yang Hilang
  • Memproteksi File
  • Mengganti Icon Drive
  • Mengganti Alignment Pada Drop Down Menu
  • Disable Klik Kanan Pada Taskbar
  • Disable Klik Kanan Pada Dekstop & Explorer
  • Menyembunyikan Menu Start Menu
  • Persentasi Antara Flash Dan Power Point
  • Mengganti Screen Saver Lewat Registry
  • Menghilangkan Username Pada Start Menu
  • Menampilkan Administrator Di Welcome Screen
  • Menyembunyikan My Recent Documents
  • TUTORIAL HACKER
  • Bad Unicode
  • Cara Skip Win Registrasi XP
  • Craking Dengan F.A.R.A.B.I
  • DoS, Serangan yang Belum Tertangkal
  • Hack Dan Prinsip Dasar Psikologis Hack
  • Hacking NT Server Melalui Remote Data Service
  • 95% Web Server Di Dunia has been dead
  • Hacking Web Site with cart32.exe installed
  • Konsep Lain Menjebol Server Webfroot Shutbox
  • Istilah Teknologi Informasi Bahasa Indonesia
  • Mendapatkan account ISP gratis!
  • Mendapatkan Serial Number WinZip 8.1
  • Menghilangkan Password Bios
  • Mengintip Password Linux
  • Menjebol Apache Web Server Melalui Test-Cgi
  • Menjebol Server Melalui Service FTP
  • Pembobolan 1000 Kredit Card di Step-up
  • Penjebolan Server Melalui FTP
  • Hati-hati DLM Mengetikkan Klikbca.Com
  • VIRUS M HEART
  • Bongkar Password Microsoft Acces
  • BUG TELKOMSEL & (FREE Phone ke-CYPRUS
  • Cara Efisien Mendapatkan Puluhan Ribu Email
  • Cara Sederhana membuat virus PHP
  • Cara Singkat Menginfeksi Openssh-3.4p1 Z
  • Cracking GateKeeperm
  • HACKING FOR BEGINNER
  • Hack Windows NT2000XP Admin Password
  • Melewati pembatasan hak akses warnet
  • Melindungi Data dari SQL Injection
  • memainkan fungsi tombol HP
  • Membedah Teknik SQL Injection
  • Bongkar key Windows Dengan @ stake LC4
  • Meminimalkan Biaya Saat menelpon Di Wartel
  • Menangani Virus Lohan
  • MENGACAK-ACAK REGISTRY WARNET
  • Mengelabui Pengejar Hacker
  • Meng-Hack Pesawat Telepon Yang Terkunci
  • Meng-hack PHP-BUg's
  • Kelemahan pasword & login yahoo pd Cgi
  • Trik Penjebolan Sites
  • Ragam Hacking Menggunakan Google
  • Rahasia Teknik Serangan SQL Injenction
  • Teknik Pembuatan Virus Makro Pd XP
  • Seni Internet, Googlingg
  • Situs Hacker Yang Ikut Bermasalah
  • Teknik Hacking Situs KPU Dr segla arah
  • Teknik Menyusup Ke TNP Center KPU
  • Tip N Trik Telephon Gratis Musso
  • Trik Mereset Password Windows 9x
  • TUTORIAL BLOG
  • Menuliskan Script di Blog
  • Membuat Artikel Terkait/Berhubungan
  • Membuat Feed di Blog Dengan Javascript
  • Membuat Navigasi Breadcrumb di Blog
  • Membuat Meta Deskripsi di Halaman Blog
  • Membuat Readmore Versi 1
  • Membuat Read More Otomatis di Blog
  • Membuat Read More Versi 2
  • Membuat Tabs Menu Horizontal
  • Membuat Menu Tab View
  • Membuat Menu Vertikal
  • Cara Memasang Musik Pada Blog
  • Membuat Template Blog Hasil Buatan Sendiri
  • Buat Threaded Comment dgn Intense Debate
  • Membuat Menu DTree
  • Membuat Tab Menu Dengan Banyak Style
  • Menambah Toolbar Baru di Blogspot
  • Cara Membuat Tabel di Blog
  • Cara Membuat Tulisan Berjalan
  • Melakukan Backup Website atau Blog
  • Mendapatkan Free Hosting
  • Membuat Widget Status Twitter pada Blog
  • Manampilkan Profil Facebook di Website (blog)
  • Membuat Avatar Komentar Pada Blogger
  • Membuat Halaman Contact Me pada Blogspot
  • Cara Membuat Status Yahoo Messenger di Blog
  • Mendapatkan Layanan Google Friend Connect
  • Membuat Nomor Page Posting Di Blog
  • Tips dan Trik Menambah Kolom Di Blog
  • Mengatasi "Invalid Widget ID" pada Blogger
  • Membuat Slide Show Album Foto di Blog
  • Membuat Kotak Komentar dibawah Posting
  • Cara Membuat Kotak Link Exchange
  • Membuat Link Download
  • Cara Membuat Dropdown Menu
  • Cara Membuat Buku Tamu
  • Trik Memproteksi Blog
  • Cara Membuat Search Engine
  • Membuat Kategori / Label di Blogger
  • Menghilangkan Navbar (Navigation Bar)
  • Memasang Emoticon di Kotak Komentar
  • Menambah Emoticon di Shoutbox
  • Pasang Jam di Sidebar
  • Memasang Pelacak IP Address
  • Mengganti Tulisan "Older Post / Newer Post"
  • Memasang Alexa Traffic Rank
  • Memasang Tombol Google Buzz
  • Cara Membuat Cursor Animasi
  • Menyembuyikan Buku Tamu
  • 5 Cara Terbaik Mendapatkan Uang Dari Blog
  • Blogging Cepat Dengan BlogThis!
  • 21 Posts Separator Images
  • Mengganti Link Read More Dgn Gambar
  • Cara Menampilkan 10 Artikel Di Recent Posts
  • Offline Blogging Dgn Windows Live Writer
  • Cara Memasang Jadwal Sholat
  • Cara Membuat Daftar Isi Blog Otomatis
  • Membuat Daftar Isi Blog Manual
  • Iklan Google Adsense Di Tengah Artikel
  • Membuat Link Warna - Warni
  • Meletakkan Widget Di Bawah Header
  • Membuat Kotak Scrollbar
  • Memasang Video Di Artikel
  • Kode Warna HTML
  • Home » » Friedrich Wilhelm Nietzsche (nihilisme)

    Friedrich Wilhelm Nietzsche (nihilisme)


    PENDAHULUAN
    1.BIOGRAFI DAN KARYA NIETZSCHE
    Nietzsche (lahir di Röcken dekat Lützen, 15 Friedrich Wilhelm Oktober 1844 – meninggal diWeimar, 25 Agustus 1900 pada umur 55 tahun) adalah seorang filsuf Jerman dan seorang ahli ilmufilologi yang meneliti teks-teks kuno.[1] Ia merupakan salah seorang tokoh pertama dari, juga para penulis seperti Robert Musil, dan Thomas Mann Menurut Nietzsche kegiatan seni adalah kegiatan metafisik yang memiliki kemampuan untuk me-transformasi-kan tragedi hidup. Nietzsche me eksiste Nietzsche dilahirkan di kota Röcken, di wilayah Sachsen.[1] Orang tuanya adalah pendeta LutheranCarl Ludwig Nietzsche (1813-1849) dan istrinya Franziska, dengan nama lajang Oehler (1826-1897).[1] Ia diberi nama untuk menghormati kaisar Prusia Friedrich Wilhelm IV yang memiliki tanggal lahir yang sama. Adik perempuannya Elisabeth dilahirkan pada 1846. Setelah kematian ayahnya pada 1849 dan adik laki-lakinya Ludwig Joseph (1848-1850), keluarga ini pindah ke numburg dekat saale nealisme modern yang ateistis. Orangtua Nietzsche, Carl Ludwig Nietzsche (1813-1849), seorang Lutheran pastor dan mantan guru, dan Franziska Oehler (1826-1897), menikah di 1843, tahun sebelum kelahiran putra mereka, dan memiliki dua anak lain: seorang putri, Elisabeth Forster-Nietzsche , lahir pada tahun 1846, dan seorang putra kedua, Ludwig Joseph, lahir pada tahun 1848. Ayah Nietzsche meninggal dari penyakit otak pada tahun 1849; lebih muda saudara laki-lakinya meninggal pada tahun 1850. Keluarga itu kemudian pindah ke Naumburg , di mana mereka tinggal bersama nenek dari pihak ayah Nietzsche dan ayah dua saudara perempuannya yang belum menikah. Setelah kematian itu nenek Nietzsche tahun 1856, keluarganya pindah ke rumah mereka sendiri., ia mulai menghadiri Pforta di Naumburg, tetapi setelah dia menunjukkan bakat tertentu dalam musik dan bahasa, yang diakui secara internasional Schulpfortamengakui dia sebagai murid, dan di sana ia melanjutkan studinya 1858-1864. Di sini ia berteman dengan Paul Deussen dan Carl von Gersdorff. Dia juga menemukan waktu untuk bekerja pada puisi dan komposisi musik. Pada Schulpforta, Nietzsche menerima pengenalan penting untuk sastra, terutama yang dari Yunani kuno dan Romawi, dan untuk pertama kalinya mengalami jarak dari kehidupan keluarganya di sebuah kota Kristen lingkungan-kecil.
     
    PEMBAHASAN
    PEMIKIRAN NIETZSCHE TENTANG TUHAN MATI
    Pemikirannya tentang Tuhan mati, tertera dalam karyanya yangberjudul Zarathustra (bukan tokoh agama terkenal di Iran, hanya nama hayalan saja untuk orang bijaksana). Ia menggambarkan Zarathustra yang telah lama bertapa di atas gunung kemudian turun dan, ketika melalui seorang yang sedang bertapa di suatu tempat, berkata : “Aneh orang ini belum tahu kalau Tuhan telah mati…”. Kemudian di kota, Zarathustra masuk ke dalam pasar dan menuduh orang banyak telah membunuh Tuhan. Lengkapnya dapat diperhatikan sebagai berikut :
    Si gila. Tidakkah kalian dengar tentang si gila yang menyalakan sebuah lentera pada jam-jam pagi yang terang benderang; ia lari masuk pasar dan berteriak: Saya mencari Tuhan! Saya mencari Tuhan! Si gila terbahak-bahak kegirangan di tengah-tengah orang banyak yang berdiri. Mereka sudah tidak percaya kepada Tuhan. Seorang di antara mereka berkata: Apakah ia telah tersesat seperti seorang bocah? Atau bersembunyikah ia? Takutkah ia kepada kita? Mengembarakah ia? Atau telah pindah? Demikianlah ocehan mereka sambil tertawa. Si gila kemudian meloncat ke tengah mereka dan menembus mereka bersama lenteranya. Dia berteriak: Kemanakah Tuhan larinya? Aku akan jelaskan kepadamu semua. Kita telah membunuhnya kalian dan aku. Kita semua adalah pembunuh… Bukankah lentera harus dinyalakan ketika pagi? Belumkah kita dengar para penggali pusara yang sedang menguburkan Tuhan? … Tuhan telah mati. Tuhan tetap mati… (God is dead. God remains dead).4
    Ungkapan Nietzsche itu menurut Karel A. Steenbrink, ada yang menyatakan bahwa Nietzsche hanya mengemukakan bahwa dalam kebudayaan pada zamannya Tuhan telah mati dalam hati manusia. Saat itu yang dipentingkan hanyalah materi belaka, apalagi cara berpikirnya didominasi oleh ilmu pasti alam telah menjauhkan manusia dari kepercayaan sepenuhnya kepada Tuhan.
                Filsafat Nietzsche adalah filsafat cara memandang 'kebenaran' atau dikenal dengan istilah filsafat perspektivisme.[1] Nietzsche juga dikenal sebagai "sang pembunuh Tuhan" (dalam Also sprach Zarathustra).[1] Ia memprovokasi dan mengkritik kebudayaan Barat di zaman-nya (dengan peninjauan ulang semua nilai dan tradisi atau Umwertung aller Werten) yang sebagian besar dipengaruhi oleh pemikiran Plato dantradisi kekristenan (keduanya mengacu kepada paradigma kehidupan setelah kematian, sehingga menurutnya anti dan pesimis terhadap kehidupan). Walaupun demikian dengan kematian Tuhan berikut paradigma kehidupan setelah kematian tersebut, filosofi Nietzsche tidak menjadi sebuah filosofi nihilisme. Justru sebaliknya yaitu sebuah filosofi untuk menaklukan nihilisme [3] (Überwindung der Nihilismus) dengan mencintai utuh kehidupan (Lebensbejahung), dan memposisikan manusia sebagai manusia purna Übermensch dengan kehendak untuk berkuasa (der Wille zur Macht).
    Selain itu Nietzsche dikenal sebagai filsuf seniman (Künstlerphilosoph) dan banyak mengilhami pelukis modern Eropa di awal abad ke-20, seperti Franz MarcFrancis Bacon,dan Giorgio de Chiricomulai karirnya sebagai klasik filolog sebelum beralih ke filsafat. Pada usia 24 ia diangkat menjadi Ketua Klasik Filologi di Universitas Basel (individu termuda yang memegang posisi ini), namun mengundurkan diri pada tahun 1879 karena masalah kesehatan yang mengganggunya sebagian besar hidupnya. Pada tahun 1889 ia menjadi sakit mental, mungkin karena kelumpuhan umum atipikal dikaitkan dengan sifilis tersier . [ 3 ] Dia tinggal tersisa bertahun-tahun dalam perawatan ibunya sampai kematiannya pada tahun 1897, kemudian di bawah perawatan adiknya sampai kematiannya pada tahun 1900 . Setelah lulus pada tahun 1864 Nietzsche memulai studi di teologidan filologi klasik di Universitas Bonn . Untuk waktu yang singkat ia dan Deussen menjadi anggota Burschenschaft Frankonia . Setelah satu semester (dan kemarahan ibunya) dia berhenti studi teologis dan kehilangan iman.  Hal ini mungkin terjadi di sebagian karena membaca di sekitar ini saat David Strauss 's Life of Yesus , yang memiliki efek mendalam pada Nietzsche muda,   meskipun dalam esai berjudul Takdir dan Sejarah ditulis pada 1862, Nietzsche sudah berpendapat bahwa penelitian sejarah telah mendiskreditkan ajaran pusat agama Kristen.  Nietzsche kemudian berkonsentrasi pada belajar filologi di bawah ProfesorFriedrich Wilhelm Ritschl , yang ia mengikuti ke Universitas Leipzig tahun berikutnya. Di sana ia menjadi teman dekat dengan sesama-siswa Erwin Rohde . Publikasi pertama filologi Nietzsche muncul segera setelah.
    Pada tahun 1865 Nietzsche secara mendalam karya-karya Arthur Schopenhauer . Dia berutang kebangkitan kepentingan filosofis untuk membaca Die Welt als Wille und Vorstellung (Dunia sebagai Will dan Representasi) dan kemudian mengakui bahwa ia adalah salah satu dari beberapa pemikir yang ia dihormati, mendedikasikan kepadanya esainya Schopenhauer als Erzieher ( Schopenhauer sebagai Educator ), salah satu nya Renungan sebelum waktunya .
    Pada 1866 ia membaca Friedrich Albert Lange s ' Sejarah Materialisme . Schopenhauer dan Lange mempengaruhinya. Schopenhauer terutama signifikan dalam pengembangan Nietzsche kemudian berpikir. Lange's deskripsi dari anti-materialistis filsafat Kant, kebangkitan Eropa Materialisme, meningkat perhatian Eropa dengan ilmu pengetahuan, Darwin teori, dan pemberontakan terhadap tradisi dan otoritas sangat tertarik Nietzsche. Lingkungan budaya mendorong dia untuk memperluas cakrawala luar filologi dan untuk melanjutkan studi filsafat.
    Pada tahun 1867 Nietzsche mendaftar untuk satu tahun layanan sukarela dengan divisi artileri Prusia di Naumburg. Namun, kecelakaan berkuda Maret 1868 meninggalkan dia tidak layak untuk layanan.   Akibatnya Nietzsche mengalihkan perhatiannya untuk studi lagi, melengkapi mereka dan pertemuan pertama dengan Richard Wagner akhir tahun itu

    Karya-karya Nietszche yang terpenting adalah:
    §  1872 - Die Geburt der Tragödie (Kelahiran tragedi)
    §  1873-1876 - Unzeitgemässe Betrachtungen (Pandangan non-kontemporer)
    §  1878-1880 - Menschliches, Allzumenschliches (Manusiawi, terlalu manusiawi)
    §  1881 - Morgenröthe (Merahnya pagi)
    §  1882 - Die fröhliche Wissenschaft (Ilmu yang gembira)
    §  1883-1885 - Also sprach Zarathustra (Maka berbicaralah Zarathustra)

    gangguan mental dan kematian (1889-1900)

    Pada tanggal 3 Januari 1889, Nietzsche mengalami keruntuhan mental. Dua polisi mendekatinya setelah ia menyebabkan gangguan publik di jalanan Turin . Apa yang sebenarnya terjadi tetap tidak diketahui, tetapi sebuah kisah diulang-sering menyatakan bahwa Nietzsche menyaksikan mencambuk kuda di ujung Piazza Carlo Alberto, lari ke kuda, melemparkan lengannya di sekitar leher untuk melindungi kuda itu, dan kemudian roboh ke tanah. [ 25 ]
    Dalam beberapa hari berikutnya, Nietzsche mengirimkan tulisan-tulisan pendek yang dikenal sebagai Wahnbriefe ("Madness Surat")-ke sejumlah teman-teman (termasuk Cosima Wagner dan Jacob Burckhardt ). Untuk rekan mantan Burckhardt, Nietzsche menulis: "saya telah Kayafas dimasukkan ke dalambelenggu Wilhelm. Juga terakhir, tahun aku disalibkan oleh para dokter di Jerman sangat berlarut-larut dengan, cara. Bismarck , dan semua anti-Semit dihapuskan.  Selain itu, ia memerintahkan kaisar Jerman untuk pergi ke Roma untuk ditembak, dan memanggil kekuatan Eropa untuk mengambil tindakan militer terhadap Jerman.   
    Pada 6 Januari 1889 Burckhardt menunjukkan surat yang diterima dari Nietzsche ke Overbeck. Berikut Overbeck Hari mengungkapkan menerima surat yang sama, dan memutuskan bahwa teman Nietzsche harus membawanya kembali ke Basel. Overbeck pergi ke Turin dan membawa Nietzsche ke klinik psikiatri di Basel. Pada saat itu Nietzsche muncul sepenuhnya dalam cengkeraman penyakit mental yang serius, dan ibunya Franziska memutuskan untuk memindahkannya ke sebuah klinik di Jena di bawah arahan Otto Binswanger . Dari November 1889 sampai Februari 1890 sejarawan seni Julius Langbehn berusaha untuk menyembuhkan Nietzsche, mengklaim bahwa metode para dokter medis tidak efektif dalam mengobati's kondisi Nietzsche. Langbehn diasumsikan semakin besar kontrol dari Nietzsche sampai kerahasiaan nya didiskreditkan dia. Pada Maret 1890 Franziska dihapus Nietzsche dari klinik, dan Mei 1890 membawanya ke rumahnya di Naumburg. Selama proses ini Overbeck dan Gast merenungkan apa yang harus dilakukan dengan tidak dipublikasikan karya's Nietzsche. Pada Januari 1889 mereka melanjutkan dengan merilis rencana Twilight dari Idols , pada saat itu sudah dicetak dan terikat.Pada bulan Februari mereka memesan pribadi salinan edisi lima puluh Nietzsche Wagner kontra , namun penerbit CG Naumann diam-diam dicetak seratus. Overbeck dan Gast memutuskan untuk menahan penerbitan Antikristus dan Homo Ecce karena lebih radikal konten mereka. Nietzsche's penerimaan dan pengakuan menikmati gelombang pertama mereka.
    Pada tahun 1893 Nietzsche Elisabeth adik kembali dari Nueva Germania (di Paraguay) mengikuti suaminya bunuh diri. Dia membaca dan mempelajari karya-karya Nietzsche, dan sepotong demi sepotong menguasai mereka dan publikasi mereka. Overbeck akhirnya menderita pemecatan, dan Gast akhirnya bekerja sama. Setelah kematian Nietzsche Franziska pada tahun 1897 tinggal di Weimar , di mana Elisabeth merawatnya dan orang-orang diizinkan, termasuk Rudolf Steiner (yang
    Penyakit mental's Nietzsche awalnya didiagnosa sebagai sifilis tersier, sesuai dengan paradigma medis yang berlaku dari waktu. Meskipun kebanyakan komentator menganggap rincian sebagai tidak berhubungan dengan filsafat nya Georges Bataille tetes petunjuk gelap ("" menjelma manusia "juga harus menjadi gila")  dan René Girard psikoanalisis s postmortem 'memposisikan persaingan yang memuja dengan Richard Wagner .   The diagnosis sifilis tertantang, dan manik-depresif penyakit dengan psikosis berkala, diikuti dengan dementia vaskular dikemukakan oleh Cybulska   sebelum Schain's  dan Jenis Kelamin's studi;.   sedangkan peneliti lain   mengusulkan sebuah sindrom yang disebut CADASIL .
    Pada tahun 1898 dan 1899 Nietzsche menderita setidaknya dua stroke, yang sebagian lumpuh dia dan meninggalkan dia tidak bisa berbicara atau berjalan. Setelah tertular pneumonia pada pertengahan Agustus 1900 ia mengalami stroke lain pada malam 24 Agustus / 25 Agustus dan meninggal sekitar tengah hari pada tanggal 25 Agustus. [ 37 ] Elisabeth telah dia dikubur di samping ayahnya di gereja di Rocken bei Lützen . Temannya, Gast, memberikan orasi pemakamannya, menyatakan: "akan Anda ke nama semua masa depan! generasi Kudus" [ 38 ] Nietzsche telah ditulis dalam Ecce Homo (pada saat pemakaman masih belum diterbitkan) orang takut bahwa suatu hari namanya akan dianggap sebagai "suci".
    Forster-Nietzsche Elisabeth dikompilasi Akan to Power dari unpublished notebook's Nietzsche, dan diterbitkan secara anumerta. Karena kakaknya mengatur buku berdasarkan conflation sendiri dari beberapa garis besar Nietzsche lebih awal, dan membawa kebebasan yang besar dengan materi, konsensus menyatakan bahwa hal itu tidak mencerminkan itu maksud Nietzsche. Memang, Mazzino Montinari , editor Nietzsche Nachlass , menyebutnya sebagai pemalsuan dalam The 'Will to Power' Tidak Exist . Sebagai contoh, Elisabeth dihapus pepatah 35 dari Antikristus , di mana Nietzsche menulis ulang suatu bagian dari Alkitab (lihat The Will to Power dan kritik Nietzsche's anti-Semitisme dan nasionalisme ).   nsur dasar dalam pandangan filosofis's Nietzsche adalah "kehendak untuk berkuasa" ( der Wille zur Macht ), yang memberikan dasar untuk memahami perilaku manusia. Dalam pengertian luas istilah, keinginan untuk daya adalah unsur penting lebih dari tekanan untuk adaptasi atau kelangsungan hidup. 
    Menurut Nietzsche, hanya dalam situasi yang terbatas adalah drive untuk preseden konservasi atas kehendak untuk berkuasa. Kondisi alam kehidupan, menurut dia, merupakan salah satu profesi. [ 57 ] Dalam bentuk kemudian perusahaan itu konsep Nietzsche tentang kehendak untuk berkuasa berlaku untuk semua makhluk hidup, menunjukkan bahwa adaptasi dan perjuangan untuk bertahan adalah drive sekunder dalam evolusi hewan, kurang penting dibandingkan keinginan untuk memperluas's kekuasaan satu. Nietzsche akhirnya mengambil konsep ini lebih lanjut masih, dan berspekulasi bahwa itu mungkin berlaku untuk alam anorganik juga. Dia mengubah ide materi sebagai pusat kekuatan menjadi materi sebagai pusat dari kehendak untuk berkuasa. Nietzsche ingin membuang teori atomistik materi, suatu teori yang ia dilihat sebagai peninggalan dari metafisika substansi. [ 58 ] Satu studi dari Nietzsche mendefinisikan nya sepenuhnya dikembangkan konsep kehendak untuk berkuasa sebagai "unsur dari mana berasal kedua perbedaan kuantitatif kekuatan terkait dan kualitas yang devolves ke masing-masing berlaku dalam hubungan ini "mengungkapkan keinginan untuk kekuasaan sebagai" prinsip sintesis kekuatan ".  Selain psikologis pandangan's Schopenhauer, Nietzsche kontras gagasan tentang kehendak untuk berkuasa dengan banyak pandangan yang paling populer psikologis lain pada zamannya, seperti yang dari utilitarianisme . Utilitarianisme-filsafat terutama dipromosikan, di's hari Nietzsche dan sebelumnya, oleh para pemikir Inggris seperti Bentham dan Stuart Mill -klaim bahwa semua orang pada dasarnya ingin bahagia. Tapi ini konsepsi kebahagiaan ditemukan dalam utilitarianisme Nietzsche ditolak sebagai sesuatu yang terbatas, dan karakteristik, masyarakat hanya dalam bahasa Inggris. [ 60 ] Juga Platonisme dan neo-Platonisme Kristen-yang mengklaim bahwa orang-orang akhirnya ingin mencapai kesatuan dengan Baik atau dengan Tuhan- adalah filosofi dia mengkritik. Dalam setiap kasus, Nietzsche berpendapat bahwa "kehendak untuk berkuasa" menyediakan berguna dan penjelasan yang lebih umum perilaku manusia

    KESIMPULAN
    Dari uraian di atas, kiranya dapat disimpulkan sebagai berikut :
                                  1.            Pemikiran Nietzsche tentang Tuhan mati, sebenarnya merupakan kritik terhadap dunia Barat yang Nasrani yang telah meninggalkan ajaran agamanya, tidak ada etik dan moral yang universal.
                                  2.            Nietzsche, sebenarnya ingin mencari sesuatu yang lebih bermakna, tetapi tidak ia temukan di Barat itu.
                                  3.            Nietzsche tidak akan mempunyai pemikiran Tuhan mati, sekiranya ia hidup di Timur. Sebab, di Timur (Islam) masih ada etik universal.
                                  4.            Kondisi di Barat, akan terjadi di Timur (Islam), jika umatnya telah meninggalkan ajaran agamanya (wahyu)
    Referensi
    riedrich Wilhelm Nietzsche, Werke , ed. oleh Georgio Colli dan Mazzino
    Montinari (de Gruyter, 1967 -)
    Dasar Writings Nietzsche , ed. oleh Peter Gay (Modern Library, 2000) { Order            
    dari Amazon.com }
    A Reader Nietzsche , tr. oleh RJ Hollingdale (Penguin, 1978) { Order
    dariAmazon.com }
    Friedrich Wilhelm Nietzsche, Beyond Baik dan Jahat , ed. oleh Rolf-Peter
    Horstmann dan Judith Norman (Cambridge, 2002) { Order dariAmazon.com }
    Jika Anda menyukai Artikel di blog ini, Silahkan klik disini untuk berlangganan gratis via email, dengan begitu Anda akan mendapat kiriman artikel setiap ada artikel yang terbit di Creating Website

    0 komentar:

    Poskan Komentar

     
    Support : Creating Website | Tutorq Template | Template
    Copyright © 2011. FAROUQ'S - All Rights Reserved
    Template Modify by Creating Website
    Proudly powered by Blogger